7월 21일 월요일. 날씨 : 비온뒤 갬. 연무.　

이동경로 : 지리산(산청) - 하동(섬진강, 남해대교) - 남해군(미조)  - 삼천포(사천)
이동거리 : 약 160km / 등산거리 약10km

  새벽 3시 40분에 기상을 하여 입산준비를 하는데 혹시나 비가 오지 않을까 걱정을 했었는데, 가랑비가 슬슬 내리고 있어 우의를 입고 입산을 시작했지. 오전 5시경 무난히 입산을 하여 등산을 시작했어. 아직 해가 뜨려면 1시간 정도 남은시간이라 그런지 산길은 어두웠고, 비가 부슬부슬 내리고 있어 야간산행을 방불케 하여 손전등을 켜고 앞으로 나아갔다. 우리의 목표는 지리산 정상인 천왕봉(1915m)이었어.

  첫 번째 목표로 잡은 지점이 약 5km지점인 장터목산장이었는데 장터목으로 가는 길에 비가 내렸다 그쳤다를 반복했으며 올라 갈수록 다리에 무리가 오는 것이 느껴졌어. 하지만 한번 시작한 것을 이대로 포기하고 갈 순 없다는 생각이 들었지만, 여행을 시작하고 밥한끼 제대로 먹지 못한 상황에서 산행을 하려니 더욱 힘든것 같았지. 거기다가 배낭까지 둘러매고 산행을 하니 여행을 시작하고 첫 번째 고행길의 시작이었어.

  올라가는 등산로가 개울을 따라 올라가는 길이라서 깨끗하고 자리 좋은 개울가에서 쉬면서 발도 담그고, 개울물도 떠먹으면서 쉬엄쉬엄 올라갔어. 그리고 5시간 정도 후 장터목산장에 도착했지. 장목터산장에 이르니 바람이 엄청나게 불고, 온 사방이 안개에 휩쌓여 있었고, 사방에서 바람이 불어 엄청난 추위가 몰려왔어. 그래서 나는 긴팔, 긴바지를 꺼내입고 산장에서 몸을 추스르고 천왕봉을 향해서 나아갔어. 앞으로 정상까지 남은 거리는 약1.7km였지.

< 장터목 산장에서의 안개>

  장터목산장에서 부터 정상으로 가는 길은 나무가 거의 없었어. 고산지대 여서 그런지, 구름이 내 발밑에 있었고, 날씨는 점점 개어왔어. 간간히 구름사이로 보이는 아래쪽의 마을이 조그마하게 마치 동화속의 마을 같았어. 지난겨울 스노우보드를 타다가 다리를 다친 이후 물리치료와 재활치료만을 해온 나의 다리로서는 이번 지리산행이 역시나 무리였는지 근육에 경련이 일어나기 시작하여 중간중간에 쉬어야 하는 시간이 길어졌고, 가는 길에 근육이 뭉쳐 나는 그 자리에 누워서 다리를 풀고를 반복하며 정상으로 다가갈 수 밖에 없었어.

  내가 군대에 있을 때 파출소장이 “산을 오를 때는 그 고통 때문에 중간에 포기하고 싶은 순간이 많다. 하지만 그러한 고통을 참고 이겨낸 사람만이 정상에서의 쾌감을 느낄 수 있다.”라는 말을 나한테 해 준적이 있는데, 나는 그 말을 생각하며 나는 다리에 경련이 일어나는 고통을 참아가며 그 쾌감을 맛보기 위해 정상으로 나아갔어. 그리고 마침내 정상에 올랐지. 오전 11시 경, 산행을 시작한지 6시간 만에 정상에 올랐지.
  정상은 정말 넓고 아름다웠어. 날씨도 점점 개어서 구름도 깨끗했고, 구름들이 나의 발 아래에 있었지. 여기가 남한반도에서 가장 높은 산이로구나!
  정상에서의 여유를 즐기고, 하산을 시작했어. 등산때와는 다른 코스로 내려왔지. 그리고 우리가 무전여행을 하고 있다는 이야기를 들은 주위의 여러 등산객들이 우리에게 간식거리와 음식을 나누어 주어서 기분은 한결 더 좋았어.

<천왕봉에서 바라본 능선>

<지리산 정상 - 천왕봉 1915m>

  오후 4시경 하산하여 오늘의 목적지인 삼천포로 향했어. 삼천포로 들어가기 전에  남해도(남해군)의 해안선을 구경 하기 위해 서둘러야 했어. 하동을 지나며 섬진가에서 석양을 바라보았고, 거대한 남해대교에서 서쪽 구름사이에 낀 석양을 바라보았어. 남해 상주해안과 미조 바닷가까지 달렸지만 시간은 이미 너무 늦어버려 땅거미가 너무 많이 깔려서 아름다운 해안선을 바라보지 못한 것이 좀 아쉬웠어. 아쉬운 마음을 뒤로한 채, 삼천포대교의 야경을 구경하기 위해 삼천포로 향했으나, 이건 왠 일인가! 고유가 시대, 정부의 에너지 절약정책 때문인지 작년엔 매일 밤 아름답게 불을 밝혔던 삼천포대교가 불을 끄고 조용한 삼천포 바닷가에 우뚝 서 있었어. 정말 아쉬운 장면이었지. 야경이 일품이던 삼천포 대교가 불을 끄고 있으니 왠지 삼천포가 정말 한적한 어촌마을같이 느껴졌어. 아쉬움을 뒤로한 채, 삼천포에서 잠자리에 들 수밖에 없었어.

이동경로 : 함양 농월정 - 산청 단속사지 - 지리산 중산리　

비고 : 오후 5시 이후 지리산 입산금지 조치로, 4시경에 도착한 나로서는 지리산 밑에서 야영을 해야 했음.

참고 : 지리산 입산 허용시 간 - 일출 2시간전. 통제시간 - 일몰 2시간 전.

  아침에 비가 내릴듯한 기세였으나, 다행히 산청까지 가는 데는 비가 오지 않았어. 그래도 간간히 소나기가 내렸는지 도로가 젖어있었다. 함양에서 산청에 이르는 곳이 확실히 시골마을들로 이루어져 있어서 그런지 공기도 맑고 주변에 펼쳐져있는 푸른 논들도 때마침 파란빛을 띄고있는 하늘과 어우러져 경치가 아름다웠지. 논에서 한가로이 거늘고 있는 학들도 이런 시골길에서만 볼 수 있는 풍경이었고, 함양을 ‘선비의 고장’ 이라고 부르던데, 마을마다 향교가 지어져 있었고, 또한, 마을마다 정자가 지어져있어 여름을 즐기기에 정말 알맞은 곳이 아닌가 싶었어.

어제 갔던, 농월정, 군자정, 동호정에도 개울가에 정자가 즐비했었는데, 예부터 이곳은 정자를 지어 여름 풍류를 즐기던 곳 같았지.

<단속사지 3층석탑 (산청)>

  나의문화유산답사기(유홍준 저)에 소개되어있는 단속사지를 찾아가봤는데 첩첩한중, 산으로 둘러쌓인 마을 산속 거의 끝자락에 위치한 마을에 단속사지가 있었어. 하지만 가는 내내 소나기가 내려 가는길이 순탄치만은 않았다고 할 수 있었어.

하지만, 나의문화유산답사기(2권)에 소개되어있는 바와 같이 단속사지와 그 주변풍경은 가히 칭찬할 만 했지. 역시 이번 여행은 날씨와의 싸움인것 같았어.

<단속사터가 있는 마을의 대나무 숲> 

  나의 문화유산 답사기에서 소개한 단속사터가 있는 마을의 대나무 숲을 찾아가봤는데, 책이 쓰여지고 10년 이상이 지난 뒤라서 그런지, 대나무숲으로 가는 길조차 없었고, 대나무숲도 그동안 찾는 사람이 없어서인지 너무 우거져 잘 들어갈 수도 없었지. 그래도 한 번 대나무숲으로 들어가보자는 일념 하나로, 밭이랑을 지나고, 겉에 무성하게 쳐져있는 잔대나무들을 헤치고 안으로 들어서니, 역시나 아름다운 풍경이 펼쳐지고 있었어 유적지보다 이런 멋진 풍경을 감상하는게 더 기억에 남는 것 같았어. 비가와서 날씨가 흐렸지만 바람이 불때마다 흔들리는 대나무숲에서 대나무의 곧음과 정갈함을 맛볼 수 있었다고 할 수 있지.

  마을을 돌아다니다 보니, 단속사지 3층석탑 뿐만 아니라 매화나무와 비석도 있었고. 산청 및 함양이 선비의 고장이었다는 것을 방증하는 나무 같았어. 갑자기 또 비가내려 원두막에서 쉬고계시던 할머니들과 이야기할 기회가 생겨서 이것저것 이야기를 하다가 매화나무 이야기가 나왔는데, 자기들이 젊었을 때도 매화나무 600년이라더니 아직도 600년이라고 하면서 매일 600년인 나무가 어딧냐며 우스개소리를 하며 웃음꽃을 피우기도 했어. 할머니들 말로는 650년 되었을 것이라고 하는데 당신들이 살아오신 날들이 있기에 그건 맞는 말이라고 생각해.

  지리산 등산을 하기위해 산청군 중산리로 갔으나. 등산허용 시간인 일몰전 2시간(오후 6시)이 1시간 밖에 남지 않아 등산을 하지 못하고 중산리에서 하룻밤을 묵어야 했어.

이동경로 : 왜관(왜관지구 전적기념관) - 성주, 고령 - 합천(가야산, 해인사) - 함양(군자정, 농월정)
이동거리 : 약 100km

<왜관지구 전적기념관>
6.25전투에서 치열했던 왜관전투(유학산전투 가산전투)의 승리를 기리기 위해서 세워진 전적기념관.
가산에 다부동전적기념관이 있고, 석적읍에 왜관지구전적기념관이 있다.
왜관에는 아직도 6.25때 폭파된 인도교의 잔해가 낙동강물속에 있는데, 수량이 줄어들면 조각이 보인다.

<가야산>
국립공원에 걸맞게 숲이 우거지고, 산세가 아름다웠다.
하지만, 장마철이라 그런지 날씨가 흐렸고,
산악지대라서 구름이 많이 걸려 소나기가 자주 내려서 사진을 제대로 찍을 수 없었다.
그래도, 해인사로 가는 길에 본 가야산의 계곡과 나무들은 가히 국립공원이라는 타이틀이 무색하지 않을 정도 였다.

<합천 해인사>

<해인사>

<해인사 장경각 과 팔만대장경판>

해인사의 규모가 생각보다 컷다. 그리고 뭐니뭐니해도 해인사의 꽃은 팔만대장경이라고 생각하고 갔는데, 그 외에도 해인사에는 볼 것이 많은 듯 했다. 또한 전국을 대표하는 수양사찰로서의 해인사의 위상을 확인할 수 있었다. 위의 사진중 해인사 장경각과 팔만대장경판은 국보로 지정되어 있다.역시, 세계문화유산에 등재되어있는 팔만대장경이라서 그런지 깊은 산속에 위치하고 교통이 비교적 불편한 곳임에도 불구하고 외국인 관광객이 많이 보였다.

<해인사 아래 매점>
소나기가 내린 직후, 산세와 매점의 고풍스런 건물이 조화를 이루고 있다.

<함양 군자정>

<군자정 주변 계곡>

나의 문화유산답사기에 소개되어있어서 가보게 되었는데, 가히 아름다운 계곡이 펼쳐져 있었다.
계곡을 따라서 산책로도 조성되어있어 아름다운 경치를 구경 할 수 있었고, 곳곳에 정자도 설치되어
주변 경치를 즐길수도 있었다. 하지만 '농월정'은 너무 유명한탓에 유락시절과 음주가무가 난무했지만,
좀 더 올라가 '동호정'과 '군자정'은 조용하게 여가를 즐길 수 있는 곳이었다.

2008 Fantastic NoMoney Trip Project,

"금강에서 한라까지" 이동경로.

약, 35-40일 소요예정.

출발 ; 고령 - 남원,구례(지리산) - 남해 - 사천(삼천포) - 통영 - 거제 - 부산 - 경주 - 포항 - 영덕 - 안동 - 문경 - 영월 - 동해 - 울릉도 - 양양 - 고성(통일전망대,금강산) - 춘천 - 서울 - 강화도 - 천안(삽교,아산방조제,독립기념관) - 대전 - 공주 - 보령 - 군산,장항 - 담양 - 광주 - 보성 - 해남(땅끝마을) - 목포 - 제주(한라산) - 부산 - 창녕(우포늪) :끝.

이동경로는 변경될 수 있으며, 도시선정은 개인적인 선호도에 의해서 한 것이며,

주요 문화 유적지 방문 및 경치구경을 주요 모티브로 삼았으며, 문화유적에 대한 정보는

"나의 문화유산 답사기 1,2,3.(유홍준 저)"를 참고 하였음.

본인은,입원을 했습니다. 이야기 인즉슨....

2월 말경, 정확히 21일 입습죠.
강원도 정선에 있는 하이원에 갔었습니다. 하이원리조트에 스키를 즐기려고 갔었습죠.
사실, 저는 스케이트보드를 타지만, 스노우보드는 한 번도 타본 적이 없었고, 스키밖에 탈 줄 몰랐죠.
그래서!!! 친구들의 권유로 스노우보드에 도전했습니다. 사실, 스케이트보드도 타는데 스노우보드도 못 탈것 없다고 우쭐한 마음도 없잖아 있었죠.

그렇게 야간보드타러 고고씽!!
그.러.나.!! 불행하게도. 하이원에 놀러간 첫 날!!
야간에 레저활동을 즐기다가 사.고.를 당하고 말았죠. 무슨사고냐고요??
스노우보드를 타다가 그만 쬐끔 심하게 넘어져서(사실 그 전에도 무수히 많이 넘어졌죠)  머리를 심하게 부딫히는바람에 뇌.출.혈이 일어나고 만거죠ㅎㅎ

아, 그 때서야 느꼇습니다. 보호장구가 왜!! 필요한지를. 소.잃.고.외.양.간.고.치.는.격? 그 전에 비니를 쓰고있었는데, 불행히도 비니를 잃어버렸거든요. 다치기전에 눈밭에 구르면서요.

왜, 프로보더들이, 프로라이더들이, 보호장구 착용을 권유하고, 권장사항인지 절실히 깨달았습니다.

뇌.출.혈. 뭐, 그리 심하게 뇌출혈이 일어나서 수술하고 그럴정도는 아니지만, 한달정도는 절대안정을 취해야한다고하니, 제 인생에 절대안정이라니, 정말 믿을수 없는 일이기도 합니다.

하지만,
혹시나, 스노우보드를 처음 즐기고싶다고 생각하는 분이 이 글을 보시거나, 스케이트보드의 좀 위험한 기술을 도전해보고 싶다고 생각하시는 분, 스키의 고난도코스를 초보자로서 도전해보고싶다고 생각하시는 분(사실 스키는 보드보다 다칠 확률이 적습니다. 적어도 제 경험에 의하자면 말이죠^^;) 아무튼, 보호장비는 언제 어디서나, 빌릴수가 있으니, 꼭! 착용 합시다.

즐거운, 인생을 위해서 말이죠.
아, 정말 부주의한 한순간 때문에 제대로 즐기지도 못하고, 한달이라는 제 인생의 중요한 시기가 스무~스 하게 지나가야 한다는 현실이 너무 슬플 따름입니다.

아름다운 정원가운데에서 100m 달리기를 한다.
여러명이, 출발선에 서서 달린다. 출발신호가 울리자,

누구는 앞만보고 빠르게 달린다.
누구는, 그 보다 좀 느리지만 역시 앞만 보고 달린다.
누구는, 천천히 걸어간다.
더러는, 달리기는 커녕 나무그늘에 앉아서 담소를 나눈다.
누구는 달리다가 갑자기 되돌아와서 뭔가를 하고있다.

앞만보고 빠르게 달려서,
남들보다 좀 더 일찍 도착지점에 도달한 사람.

천천히 가면서,
주변이 아름다운 정원이라는 걸 알고 그 100m를 즐기는 사람.

누구에게 상을 줄 것인가?
상은 자기 자신이 자신에게 주는 것이다.

조금 일찍 도착하거나 조금 늦게 도착하거나
마지막은 모두가 같은 100m 골인지점이다.
100m 골인지점에 도착하고나면, 되돌아 갈 수 없다.

마지막은 모두 같지만, 그 과정은 모두 다르다.
그 과정에서 1가지를 얻는사람. 그 과정에서 100가지를 얻는사람.

몇 가지를 얻을 것인가는 달리기를 하는 사람의 선택이다.

인간본성에 대한 설[說]중에 성악설이 참 마음에 든다.

"인간의 본성은 악하다."

그렇다. 결론부터 말하자면 인간의 본성은 악한 것이다.

인간 뿐만이 아니고 나무, 플랑크톤등 생태계에서 가장 하위에 존재하는 것들을 제외하고 모든 생명체는 존재 그 자체가 악이다.

인간은 사회라는 공동체라는 곳에서 매끄럽게 살아가기 위해서, 착함[善]을 학습받고, 선을 행하도록 강요받는다. 그리고 악을 행하는 사람을 벌함으로써 악에대한 경각심을 일으키게 한다.

즉, 선이란 인간 공동체가 만들어낸 산물이다.

우리는 왜, K-1, 프라이드를 보면서 타인의 폭력성을 보면서 환호하는가? 왜 우리는 사고현장을, 불구경을 하러 몰려다니는가?
생각해보라, 우리들이 직접이든, 간접이든 악을 보고 대리만족을 하는 경우가 얼마나 많은지를.
대리만족을 통해서 인간 내면에 잠재된 악[惡] 이라는 본성을 효율적으로 다스리고 있다.

인간을 비롯한 모든 동물들은 기본적으로 자기 자신의 생존을 위해서 이기적일 수 밖에 없기 때문에, 근본적으로 악한 존재이다.

우리는 생존을 위해서, 인간뿐만이 아닌 다른 생물체에 대해서도 얼마나 많은 악행을 저지르는가? 하지만 그것은 으레 정당화 되고있다. 아니, 많은 부분에서 악행이 저질러져 왔지만 그것은 이미 인간의 삶을 윤택하기 위함이라는 명목으로 정당시 되고, 당연시되고, 오히려 어떤 부분에서는 인간의 선이라고 여기고있다.

생각해보라, 우리는 얼마나 악한 존재인지를.

"아는것이 힘이다?
때론 학습이 가장 큰 착각의 요소이다."    - 지식채널ⓔ

오로지 하나의 답만을 고르도록 강요하는 시험, 학교 그것은 바로 현실.
하지만, 정답은 없다. 진실도 없다. 진리도 없다.
하나의 잣대로 무언가를 판단하려 하지마라.

나와 '틀리다' 내가 아는 것과 '틀리다'는 말은 잘못됐을음 인식해라.
단지, 나와 '다르다' 내가 아는 것과는 '조금, 다르다'라고 생각해라. 그리고 하나가 아닌, 두가지, 세가지, 열가지, 백가지의 가능성이 있음을 인식해라.

학습을 통해서 우리는 속박을 당하고 있다. 더 궁극적으로는 '인식'을 속박 당하고 있다.

모든 학습을 부정해 보고, 내가 지금 보고있는 내가 지금 듣고있는, 내가 지금 알고있는 모든 것에 대해서 그것이 과연 진리인가를 생각해보라.